写此贴之前，已经做好了挨斗的心准备。对于我来说，表达自己的历史观点，比什么都重。
我的历史观是：历史没有真相，只要人物、地点、时间、事件不错，按自己的分析观点把它写出来，都是对的。国外历史一个时期有很多版本，我们有一个词叫：修史，用人话表达就是根据统治者需要领着工资瞎编乱造，而不是还原客观的过去。
中国人不管持何种政治力场，有一个绝对观点高度统一，那就是抗日，只要是抗日的都是英雄，没有事实虚构事实，没有人物树造原型。且不管该原型事迹是否真实。
民国粉（蒋粉、孙粉，以下简称民粉），观点只要是国民党下的抗日人物才是真正的抗日真正的英雄；毛粉共粉则认为，只有我黨领导下的队伍才是真抗日。造成这种观点对立的原因是信息不透明，今天我就根据自己史观来说一段沥屎。
嗯，够硬！
为了保护一个统治者或政权让同胞赴死，绝对不是什么好鸟。法国投降德国，法国公民可以免于战争的剿杀；美英士兵投降日军，可以不再赴死。
中国人有了一个英明伟大的委员长和毛委员，浴血奋战了八年，死的都是百家姓，为什么姓蒋的姓猫的以及其核心成员没死一个？
真实对日战争是从1937年开始，西安事变是苏联人策划的阴毛鬼计，目的是把日本原本准备对付苏联的战争引向中国。执行者是猫某某，张学良杨虎城被苏联允诺，一个给西北三省，一个给东北三省才肯出手抓蒋。
蒋介石对日宣战目的有二，不对日开战苏联代表猫某某、舟某某会让蒋死。帮助苏联抗日可以借助苏联力量得到帮助，独揽军政大权建立蒋家王朝搞毒才，二是顺应五四运动以后三民主义灌输的爱国S叉的反日情绪，成为伟大领袖。
蒋粉习惯意yin抗战十四年，是连1931年9.18都算上了。九幺八是日本拿回自己的东西，而且寸土未取又二次还给了爱新觉罗家。
事情还得从头说起，1904年日本死了十四万倭矬子和罗刹国干了一仗，帮助清国夺回老窝东三省，分文未收寸土不受。爱新觉罗氏过意不去，授权小日本在自己老家投资做生意，并授权经营南满铁路，租借旅顺港，做运输之用。
日本关东军是保安队，任务是保护日本在华投资企业。原因是日本企业常常被抢，日侨屡屡被杀，日本一再提出严正抗议。爱新觉罗国也想尽友人之道，可实在是力不从心。一则连年征战，国力赢弱，二则捻军西线猖獗，国力空虚，就授权日本国自行组建保安队，保安队番号：关东军！合法的，无奈的，授权的！
在三民主义发起的五四运动精神的推动下，国人爱国主义思潮空前萌发，反帝反封建，抵制日货大游行满布大街小巷。注：五四运动、新文化运动是两场运动，以后再论
武昌枪响，满清国在袁世凯的劝导之下，极不情愿交出家产，只保留故宫作为四合院。所有债务以及江山全部给了一袁世凯为总统的北民国政府。债务就是与各国签订的平等条约，其中包括中日会议东三省事宜正约。
在三民主义发起的五四运动精神的推动下，国人爱国主义思潮空前萌发，反帝反封建，抵制日货大游行满布大街小巷。注：五四运动、新文化运动是两场运动，以后再论
武昌枪响，满清国在袁世凯的劝导之下，极不情愿交出家产，只保留故宫作为四合院。所有债务以及江山全部给了一袁世凯为总统的北民国政府。债务就是与各国签订的平等条约，其中包括中日会议东三省事宜正约。
民国既立，就等于儿子继承老子家产，债务也应该一并继承。详见《大清皇帝辞位之后优待之条件》
袁世凯挨着骂续签《21条》，被污蔑成了卖国贼：东三省被俄罗刹抢去是好的，日本夺回来还给满清国就不应该。日本耗巨资在东北修建铁路厂矿码头，眼看就要有收益。煽民主意一声口号：五月四号运动了！就要把死了十四万日人换来的投资开发权给弄没了。
搁谁谁也不干，小日本一生气，那好，你不让我做生意，东三省本来就是我费老大劲从罗刹国抢回来的。你们南方革命党为了不守信用，为了夺江山，挑起爱锅学生反老袁和小日本闹猫炖，我把它拿回来，交还爱新觉罗家续约，继续我的投资买卖经营。
于是乎，不是就要发，也不是九百八，就是9·18。是国共两裆扯着嗓子喊疼的1931年9月18日。
1924年，那是一个冬天，从张家口子过来的风吹得北平城好干好冷；杨虎城将军接苏联命令，派兵包围故宫，赶走孤儿寡母溥仪娘儿俩，下一步就直逼东北，接管日企。
日本火冒三丈，回收自己的东北，接回爱新觉罗溥仪，重建满清，跟原来的大清比，就是小了点。不为夺地盘，只为一口气。
九幺八之后，苏联在东北成立了抗日联军，主要任务是破坏满清国的建设。
大东亚共荣概念，也是1937年，国、共、苏三国虎视眈眈，要先抢满清，再收朝鲜，日本害怕侵犯自己老窝，小日本牙一咬心一横，来战！敌人帮助强大。
日本溅吗？的确！孤悬海外一小岛，地震海啸频发，资源紧缺。居安思危，这里的人忧患意识很强；未雨绸缪，这个民族对未来预判、防范、规划很准确很完备。在认为可能的危机来临时都是选择孤注一掷。
比如和唐朝的战争，在太宗皇帝无限开疆拓土壮志凌云之时，三征高丽未下；其子李三世即位是为高宗，秉承乃父遗愿，继续对外扩张，大有近代俄罗刹国之势。小日本害怕了，怕鲜卑王朝拿下朝鲜继续东扩。小日本当局分析后朝野震恐，随即倾国力出兵朝鲜半岛，和李唐这个少数民族在华夏建立的政权干了一仗，意思是说，我们华夏后裔不怕你们鲜卑夷族。
一交手吃了败仗，双方互有伤亡，两国都有修好之意。俘虏在唐国生活一段，看到大唐的人文风气和胸怀，远远好于前几代，而且李唐自认汉裔。既然大家都是华夏孙子，自己兄弟那就不要打了嘛，随即认祖归宗，遣人来西方唐朝学习，史称“遣唐使”。
其实在先秦春秋战国时期就不断有华人为躲避仇杀或战乱、饥荒乘桴过海，融入当地社会，由于人数很少汉人一直处于社会底层。秦朝徐福东渡，近万人的船队带去了先进的手工、种植技术，并建立政权，徐福成为日本第一代天皇，推动了日本文明进程和人口发展。政权既立，有了军队，就掌控了社会资源，拥有优先交配和众多妻妾的权力，华裔迅速繁衍，过了两千年渐渐数量超过日本土著。
所以日本不管是官方还是民间，华裔归属感很重，一直都把这里当成祖国，对汉政权无理由尊崇，遣汉史、遣宋使数量也是连绵不绝于海上。
日本人官方文字几千年来一直是汉字，语言发音也是古汉音，目的就是便于学习夏文化。
对于古华夏的精神道德也是继承和发扬的，比如今天的武士道就是春秋时期剑客精神的继承发扬；没有骂人的文字也是遗传于早期的汉文化，我们今天可编著成书的骂人语言，都是来源于北方五胡和蒙、满。
对于古华夏的精神道德也是继承和发扬的，比如今天的武士道就是春秋时期剑客精神的继承发扬；没有骂人的文字也是遗传于早期的汉文化，我们今天可编著成书的骂人语言，都是来源于北方五胡和蒙、满。
日本对觊觎或占领华夏土地的少数民族政权，一直是痛恨，无奈国力太弱，又孤悬海外。崖山海战之后，日本认为他的祖国大陆已经灭亡，作为华夏后裔，他们应该有责任继承华夏文化和道德，易京师名为东京。
地球无边无际，人类同根共祖，人类唯一的天敌是战争，战争来于政权之间的争夺。国家就是政权，从古到今国家跟奴隶都没有关系，人类的灾难就是因为有政权。
所谓民族国家，是统治者强加给被统治者的洗脑概念。直接参与战争互相杀戮的不是统治者，被统治者——奴隶只有纳税的份。没有规则（线/法有效的施行）的社会，钱和权横行了数千年，不休不止没有尽头。
别再仇恨，联手全人类，打造没有民族国家的社会环境，人类才能免于战争的伤害，文明不再循环往复，才会直线往前。
别问我屎料出处，感兴趣自行爬墙去日俄美英等国查资料，我只是个人观点表达，古今历史不容个人虚构，只许官家瞎编，我就是打破这不合理的破规矩。
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