一、蒙古民族的形成
成吉思汗时代是不存在蒙古民族的，成吉思汗本人是个突厥人，成吉思汗从来也不知道有个民族叫蒙古民族，因为蒙古民族形成是他死后的 事，那个时代蒙古民族还没诞生。
匈奴是现代蒙古人和突厥人的共同祖先，匈奴帝国是蒙古历史上的第一个朝代。这是基本的历史常识。
2006年，在法国遗传学家ChristineKeyser-Tracqui的名为"Population origins in
Mongolia:genetic structure analysis of ancient and modern
DNA"的研究当中，用2300年前的古匈奴贵族尸体与现在蒙古地区的蒙古人群体，以及现代安纳托利亚的土耳其人群体进行的Y染色体、线粒体、常染色体脱氧核糖核酸分析。结果表明，古匈奴和当代蒙古人为延续世系，而现代土耳其人与蒙古人更多的是文化和语言学上的交流而非基因上的交流。
匈奴国末期被自然灾害、内斗折磨得逐渐衰败，此时四周长期受匈奴欺辱的鲜卑、汉朝、乌孙、丁零、乌桓热火朝天地进行反攻清算，鲜卑成为攻击匈奴的主力。公元46年，由于鲜卑和其他民族长年地进逼，加上内乱不断灾荒不绝，曾经雄踞朔原的北匈奴被迫败退到燕然山(今蒙古国杭爱山)和阿尔泰山地带。其后奄奄一息的北匈奴又屡屡惨败，最后由鲜卑国在匈奴国的原有领土上建立了强大的鲜卑国，60万匈奴人融入鲜卑国，另有一部分匈奴西迁。
2007年的另一项名为"Genetic
analyses on the affinities between Tuoba Xianbei and Xiongnu populations"的研究中，遗传学者用拓拔鲜卑的mtDNA与匈奴进行对比，结果两者高度吻合，证明匈奴与鲜卑的基因传承关系。
突厥也是蒙古人种，高加索相貌是后来混入。所谓游牧民族，就是到处游荡的放牧，今年在中国长城脚下放牧，过几年草场闹鼠灾，蝗灾或其他疫情时，就可能转场去中亚草原了，再过十年中亚草原再闹灾时，可能就转场去东欧草原了，一路掠夺人口，可能一个突厥男人在中国长城下放牧时抢了一个中国女人生一个儿子是纯蒙古人种，在中亚又掠夺了一个波斯女人生一个儿子是欧亚混血，十年后他欧亚混血的儿子在东欧又掠夺了一个俄罗斯女人生个孙子是纯高加索人了，结果一家人蒙古人种，欧亚混血，欧洲人都有，最后没准这个家族后裔就成土耳其人。
蒙古语和突厥语都源自突厥语，两种语言底层都是相同的，两种语言分化是突厥西迁后的事情，而突厥西迁前的固有词汇，在当代蒙古语和当代土耳其语、乌兹别克语、维吾尔语是共同词汇。
中国人说的“东胡”就是匈奴的另外一种古代名称，中文是两种表达，但是同一群人。原始突厥是匈奴里的北匈奴一支，居住在贝加尔湖西边，属蒙古利亚类型，这个地方是苏武牧羊之地，当时看管苏武的匈奴人就是突厥人，贝加尔湖西岸跟西方人居住地很近，当时属于高加索种人的塞种人游牧地区跟此地接壤，所以突厥人在早期就混入高加索血统很正常，但那个时代突厥还是蒙古利亚人血统为主体的人群。
帖木儿时代，蒙古民族刚刚诞生，刚刚脱离了突厥别部概念，而突厥西迁也没多长时间，那个时代的突厥人和蒙古人的关系，有点像今日的新加坡人和中国人的关系，属于亲属的关系。
历史上匈奴、突厥、蒙古同波斯的关系远比同中国的关系要密切，匈奴、突厥的领土都是横亘东亚中亚的，当时中亚居民是讲波斯语的粟特人，塞种人等民族，这些民族也农耕民族，有富庶的城市群，匈奴、突厥人在东部边界打中国，在西部边界跟波斯语民族常年战争，并且匈奴经常直接管理中亚的波斯语城邦， 而突厥更直接，突厥人则直接鸠占鹊巢的抢夺了波斯语民族在中亚的城市，进而中亚的突厥人融入了波斯血统成为欧亚混血的穆斯林人群，所以波斯历史书关于匈奴和突厥的记载远比中国历史详细。
土耳其人和蒙古人一样，原本也是信奉腾格里和萨满，后来才皈依了真主。阿提拉属于现在的蒙古和土耳其。
鞑靼人一词，最早於西元5世纪出现于游牧部族中(见“Otuz Tatar Bodu”，即“鞑靼三十部”)，其活动范围在蒙古东北及贝加尔湖周围一带。鞑靼人使用蒙古语，在蒙古部出现前，塔塔儿(鞑靼)一词代表说蒙古语的部族。13世纪初，这些蒙古突厥游牧民族的不同群体成为蒙古征服者成吉思汗部队的一部分，其后蒙古人与突厥人互相混杂在一起，因而入侵俄罗斯和匈牙利的蒙古军队，就被欧洲人统称为鞑靼人。
成吉思汗时代是不存在蒙古民族的，成吉思汗本人是个突厥人，成吉思汗从来也不知道有个民族叫蒙古民族，因为蒙古民族形成是他死后的事，那个时代蒙古民族还没诞生。
先有成吉思汗统一北亚草原突厥各部，建立蒙古国，蒙古国民开始自称蒙古人，时间久了在共同的蒙古人认同下，才逐步诞生发展固定下来了蒙古文明(含服饰文字宗教)等蒙古民族才诞生,这个先后顺序要知道。成吉思汗西征，灭南宋的所谓蒙古人，准确定义是：蒙古国的人，而不是蒙古民族，因为那个时代蒙古国刚诞生，蒙古民族尚在形成初期，还没有摆脱突厥别部概念。所以元帝国时代从中亚大量引进自己的伊斯兰化的突厥亲戚色目人来华一起统治中国人。
“民族”的概念并不具有实在性，不像国家那样有具体的疆界和政治实体等标准可划分，它是某一人群不断强调或被强调与他类人群相区别的结果，也就是民族意识被强调的结果，没有这种区别的强调，民族的划分也就无意义。很多民族的形成，与国家有关，往往是先有该国家，后有该民族。是由于该国原所属人群对自己所属国认同的坚持，就形成了一个特有的民族（国族），既使其后该国不复存在，其人群也已被定格成一固有民族而传承下来。蒙古族的形成就遵循此规律。至于被当作是民族标志的文化，其实是在民族形成后附加上去的。
文化其实并不是民族或国家传承的基因，不能认为同文就是同种，否则就会造成典型的思维混乱。例如，不少非洲国家都说英语，但它们和英国是一个国家吗？中国人和新加坡人都说汉语，但新加坡是中国的一部分吗？阿拉伯国家都说阿拉伯语，但它们是一个国家吗？日本、中国、韩国同为儒家文化国家，但能说中日韩是一个国家吗？能说抗日战争是中国的内战吗？法、德同为基督教文明，但它们是一个国家吗？
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