欧洲的沦陷：穆斯林用女人的子宫征服世界

女人的子宫是穆斯林征服世界绝对的大杀器，胜过任何核生化武器。

信奉真主的利比亚独裁者卡扎菲曾宣称：“已有很多迹象显示，真主将引领伊斯兰在欧洲获得胜利——不是用刀，也不是用枪，也不用征伐；在未来几十年，五千万穆斯林进入欧洲，会把它变成伊斯兰的洲际大陆。”

伊斯兰教最初其实在中东也只是很小一块地方信奉，但是由于他们有强烈的排他性和传播意识，结果慢慢占据了几乎整个中东，吞噬了古巴比伦文化。然后扩展到北部非洲，整个消灭了古埃及的文化，接着继续扩展到欧洲，亚洲其它地方。

西方早晚会被穆斯林搞死

对于社会的进步，科技的发展，他们是没有一点正面贡献的。相反，他们的繁殖速度，是相当惊人的，而在欧洲这种高福利的地方，孩子多就意味着你可以从政府领导更多的抚养费，于是他们拿着别人的纳税，心安理得的偷窃，抢劫，甚至杀人。最后归结的理由就是，我们有宗教信仰。

　　

荷兰篇：

阿姆斯特丹和鹿特丹三分之一的人口如今是外国裔。

2012年11月2日，在荷兰发生了一个意外的事件，使欧洲人感到震惊，他们好像突然觉醒。欧洲著名画家的孙子西奥·梵高是一位著名的电影导演，出生在书香门第，因为对穆斯林的生活方式非常不满，制作了一部纪录片电影《屈服》。电影中汇集了许多穆斯林国家妇女不自由的落后画面，并且借用电影中的角色谩骂伊斯兰是人类的文化“垃圾”。

被杀导演梵高

导演梵高在这部本来应当是具有客观学术性的纪录片中，表现了个人过份的情绪，例如他在一个裸体妇女的肉体上显现《古兰经》的经文，这个举动也许对于其它宗教不算过份，可以被容忍，但对于穆斯林绝对不可能宽容。

电影播放后﹐激起了穆斯林的广泛愤怒。11月2日﹐两名年青的枪手在商场附近打死了电影导演梵高。

更可悲的是事情处理的结局：杀害梵高的凶手对两位议员发出死亡威胁，令当局惊恐万状。当局自认为无力保护他们，只好把其中一位女议员送到美国去了6个月，把另一个议员送进牢房一段时间！也就是说，在荷兰的土地上，梵高的孙子被白杀，自己的议员都要去坐牢，就是因为穆斯林觉得他们的主受到了侮辱。

在梵高遇害周年日前几天，他的好友叹息道：“恐怖分子赢了。他们杀害言论自由的领袖人物梵高，比引爆几列火车还要有效。如今没有一个幽默家再敢对古兰经开一句玩笑。然而，放弃一点点言论自由，就等于放弃了整个民主。

英国篇：
根据英国一项全国性调查，26％的穆斯林表示，无论如何他们也不会忠于英国；40％支持用伊斯兰宗教法代替英国的法律；13％支持盖达恐怖活动。在有些英国城镇，穆斯林甚至讨论建立“伊斯兰议会”，为将来在英国境内建立“穆斯林省”做准备。

英国的红十字会甚至把圣诞树等标志从他们办的“慈善中心”拿掉，怕冒犯当地的穆斯林。英国穆斯林要求取消大屠杀纪念日，因为这个纪念日只纪念被屠杀的犹太人，而不纪念被以色列屠杀的巴勒斯坦人。

极端分子甚至放话说早晚要用民主手段在唐宁街10号悬挂伊斯兰旗帜。其实现在英国已经不知道该挂什么旗了。2005年英国监狱已经禁止悬挂英国国旗，国旗可能会令穆斯林联想到十字军。驾照与车辆注册局，以及Heathrow机场，也都禁止悬挂国旗。恐怖分子如果只是爆炸建筑物和交通设施的话不可怕，最可怕的是让你一点一点感觉不舒服，然后慢慢妥协。

另：英国现在新生儿的最常见姓是：穆罕穆德

法国篇：

所有的西欧国家都面临着同样穆斯林人口剧增的问题﹐如法国﹑英国﹑德国﹑荷兰﹑比利时﹑瑞士﹑西班牙﹑瑞典﹑丹麦等﹐法国最感到棘手。法国穆斯林人口25年后过半数，极有可能变成伊斯兰帝国。

六十年代的法国是安全的，但随着穆斯林移民的涌入，犯罪率直线上升。据“国家统计研究所”（INS）的数字，1960年法国犯罪率是12％，到2000年时增长70％；警方说，法国境内的60％罪犯，90％以上的犯罪活动主谋，都是（穆斯林）移民。

法国穆斯林参加天主教弥撒

法国曾经是北非伊斯兰国家的主要殖民主义宗主国，为法国对外开拓，占有和掠夺这些古老的国家而骄傲。法国的殖民主义政策与其它欧洲国家有所不同，不许可那里人民高度自治，而实行全面法国化改造，强制他们学习法语，社会制度法国化，甚至把一些殖民地看作是法国领土的一部分，称为“海外省”，把以法国为中心的所有海外殖民地称为“法语世界”，以维护永固的殖民制度，成为一个世界霸权。

二战之后，反殖民主义浪潮高涨，法国被迫允许他们名义上获得独立，但仍旧维持不平等的经济关系，并且引进廉价劳动力。这些会说法语的北非穆斯林大量涌入法国本土，半个世纪来，法国的穆斯林人口增加了五十倍，如今超过六百万。

令法国当局和殖民主义学者们感到意外的是，这些穆斯林愿意学习法语，在法国读书工作挣法郎，但不愿意放弃伊斯兰，不接受法国的西方世俗文化，严格保持穆斯林的生活方式和伊斯兰特征。他们虽然脱去了阿拉伯大袍，穿牛仔裤，说标准的法语，但伊斯兰的思想没有被改造，成为地道的法国穆斯林。

根据学者们的政治设计和规划，进入法国的移民不承认他们的宗教信仰，所以在历来的人口普查中，没有“宗教”这个项目，他们以为不给他们信仰的地位，以后就自然消融不存在了，都接受了法国的“美好自由的生活”。社会学研究和人口统计学的专家们发现：不承认他们的信仰是掩耳盗铃，潜伏危险。

例如生活在法国的穆斯林人群中，25岁的年轻人占三分之一，他们坚持是穆斯林，信仰伊斯兰，不接受西方生活方式的改造，以伊斯兰的传统体制组织活动。法国爱猫扑，爱生活曾经鼓励过穆斯林与法国人通婚，来消化穆斯林。

结果发现世界各地来的穆斯林都遵守伊斯兰的婚姻法制，以要求对方归信伊斯兰为结婚条件。所以凡是与穆斯林结婚的法国女子或男孩都变成了新穆斯林，更加增加了穆斯林的人口。

专家警告说﹕这是一个可怕的趋势，因为根据计算，这样下去，再过25年，法国的穆斯林人口将超过半数，法国的西方文明将无法维持，到那时，按照大多数人口的选举民主，他们可能宣布：法国是一个伊斯兰国家。

穆斯林人口迅速增长的趋势在大部份西欧国家是普遍现象，许多国家都在努力控制穆斯林的组织和社会团体，但伊斯兰的教义有充份抵制外来文化改造的固有潜力，使大多数设想和规划都化为泡影。法国和欧洲其它国家的穆斯林，普遍的思想是，他们是“生活在异教徒国家的穆斯林”。不但不接受社会融入，而且决心用伊斯兰改造西方社会。

当前这些前法国殖民地的穆斯林移民们，他们进入法国是为了就业﹑安家﹑定居，在法国生儿育女，建立稳固的穆斯林社会，绝不会放弃伊斯兰信仰和文化。战后有两千万穆斯林迁移到西欧国家，他们来寻求美好的生活，也承担着传播伊斯兰的神圣使命，因此，希望用西方的生活方式改造穆斯林，纯属痴心妄想。

基督教的欧洲人的生育率在西方世俗生活方式下越来越低，现在只有1.6，远低于维持人口数量所需的2.3，而由于欧洲穆斯林的生育率远高于信仰基督教的欧洲人，因此，整个欧洲可以预见的结局是最终伊斯兰化。问题是如果将来欧洲真的伊斯兰化，那世界将如何？是否会最终也将全面伊斯兰化？恐惧…

德国篇：

默克尔称德国建立战后多元文化社会的努力彻底失败：

国际在线专稿：据英国《每日邮报》报道，德国总理默克尔表示，德国试图建立一个战后的多元化社会的努力“彻底失败了”。

默克尔在波茨坦举行的一次集会上发表演说，这被认为是一次具有里程碑意义的讲话，她表示希望打破来自不同背景的人在德国和当地人和谐共处的隔阂，但是这个努力彻底失败了。据统计，目前大约有700万外国人居住在德国，其中430万是穆斯林，并建有超过3000座清真寺。

默克尔表示： “所谓‘多元文化主义(multikulti)’的概念，即‘我们一起快快乐乐地生活’。但这一想法已经行不通了。”但默克尔同时强调，伊斯兰社区是德国的一部分，穆斯林移民需要学习德语，努力融入德国社会。而仅仅几天前有一项民调显示，三分之一的德国人希望定居德国的外国人回国，认为他们除了用欺骗方式获得更多的移民福利，什么好处也不能为德国带来。

尽管不少人认为移民增加了社会体系负担，但默克尔称德国需要海外专家来维持经济发展。德国共商总会会长德里夫特曼表示，目前德国急需40万名工程师和合格劳工。

之前德国央行德意志联邦银行的董事萨拉辛在一本名为《德国的自我毁灭》的书中称，400万穆斯林涌入德国，德国整体识字率和数学能力都“大幅下降”，德国正逐渐变成一个“笨蛋国家”。随后一项民调显示，有五分之一的人表示，如果萨拉辛要组建一个自己的党派，那么他们将会支持这个党派。

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155年前伊斯兰国恐怖分子任老五如何肢解官员、屠杀汉民

回族历史学家白寿彝和回族小说家张承志都伪造历史。实际上，155年前的同治回乱，与咸丰年间的杜文秀回乱一样，都是企图建立“苏丹国”。为此目的，任老五——大阿訇，兼职业恐怖分子——杀掉了陕西团练大臣张芾，旋即聚众武装叛乱。据维基百科的说法，此次回乱，回民暴徒杀掉了一千多万汉民。

本文作者是弗虑弗为。本号转载此作，主要目的是澄清某些傻逼到处传播“伊斯兰是和平宗教”的指鹿为马之说。

陕甘同治回变初起，震惊朝野的是曾任工部与刑部侍郎、江西巡抚、钦命督办陕西团练大臣的张芾突遭叛回戗害。不论古代今日还是中国外国，不论学富五车还是目不识丁，大概都知道“杀害朝庭命官”是怎样的罪恶与性质。

于是，以伪造史实为传统的该学界，无法抹去这件板上钉板的戗官事件，只好变通方法，将重点放在此官“该不该杀”这一伪命题上。

先说张芾因何被杀？

咸丰十一年，太平天国（发匪）与捻军（捻匪）合流北上，进扰陕西。 张芾奉召回陕西督办团练。何为团练？民兵民团；为何要办团练？陕西军务空虚，政府军都在南线战场与发捻作战，导致回变爆发的砍竹事件中那些砍竹的回民，即是前线回来的陕西籍回军。因此要办民团以御发捻；为何要召张芾，因为张芾本即是陕西泾阳人，素有乡望。

据《平回志》载：回变爆发以后，陕西巡抚瑛棨的回民戈什（随从侍卫）进言道这只是普通的回汉械斗。瑛棨误信谗言，张芾也信以为真，以为凭借自己的威望，亲自出马，回汉两边百姓望见官威，也就事态平息了。

天真呀。

同治元年五月丁亥，张芾不顾乡老绅士劝阻，由西安出发，第二天到达临潼县油坊街。临潼汉民民团数万人自发到张芾下榻之地以保卫张芾。张芾笃信自己的威望，更何况何人敢于加害朝廷命官，于是命民团散去。民团不听，张芾怒骂：“不散去，当坐以叛逆！”

汉民民团只好退散。当晚，渭南仓渡镇的叛回头目带着十几个人来拜谒张芾，说道：“不是我们要造反呀，实在是汉民凌逼太甚呀，抵抗只是想死得慢一些呀，并不敢造反呀。”（“汉民凌逼太甚，所以拒之者，缓死耳，非敢为逆也。”这段诱骗张芾的谎言，后来也被该学界无数“专家”屡次引用，以凭此单方证言证明汉逼回反。）

张芾回道：你们都是好人，我只管要起事的那个任老五一人。

任老五是谁？任五，大阿訇，参加了云南杜文秀回变，和另一位大阿訇赫明堂潜回陕西，挑动良回选择，以继续他们在滇地未竟的伊斯兰国大业。不成想，任老五正伪装藏身在那十几人之间——可想而知这次拜谒只不过是任老五为打探口风而来——听到以后大怒，当即潜回仓渡镇。

与张芾同行的，有一位乡绅，马百龄，是个回民乡绅。那十几个人中有基于同宗同族之谊，私下告诉马百龄：“快跑吧，马上大祸临头了！”

良回马百龄，当即转告张芾。没想到，张大人居然依旧执迷不悟。见马百龄神色沮丧，同行的官绅纷纷打听，才知道事态严峻。在马百龄的催促下，其中四人逃走，只留下张芾、马百龄、临潼知县缪树本，与另一位乡绅、山西候补知县蒋若讷。

张芾笃信自己的官威，笃信泰山崩于前而面不能改色。要走可以？先吃早饭。

估计内心已是万马奔腾的临潼缪知县，只好端来烙饼。烙饼吃完了，张大人还要喝粥。 得，再做粥，粥吸溜完了，可也走不了喽！

任老五带着叛回已杀将过来，当时戗害了可怜的缪知县与候补的蒋知县，然后把张芾和马百龄劫走。四天后，将二人押回仓渡镇。任老五高坐堂上，让阶下绑着的张芾跪下。张芾虽然天真，可不输气节，当场大骂任老五。任老五令将张芾双耳截去，两天后肢解张芾。

这一段史事，无论私史正史，均是如此。马百龄终究因为他的回民身份侥幸逃回，所以此事由始至终是有见证者的，且是身份不能用“民族矛盾”质疑的回绅。所以，该学界只好使出一招极为卑鄙的招术：将张芾擒贼擒王的合理诉求，伪造为张芾素来仇回。

在该学界的明灯、导师、伟大的舵手的白寿彝先生的《中国回回民族史》中，他这样写道：

这时的团练大臣张芾，素日是专和回民作对的。他曾经从笸箩里抓起一把麦子，对他的母亲说：“手里的麦子，好比陕西的回回。笸箩里的麦子，好比陕西的汉民。不但是回汉人数相差的太远，并且这少数的回回还是在我手里呢。”

从此，这一段迹跟演义的对话，成为了张芾仇回灭回的根据，被其后该学界无数“专家”反复引用，以证明张芾该杀！

而其中流毒最深，影响最大的，莫过于著名的哲合忍耶作家张承志的《心灵史》，在第五章“乱世与牺牲”中，张承志反复修改后的版本依然舍不得这段对话：

团练头目张芾，在当时以仇回灭回为己任（较早前的版本写作：“在当时以仇恨回回、剿杀回回为己任”），这使得他的老母亲深感不安。当母亲劝告儿子不要与回民结仇时，张芾伸手从笸箩里抓了一把麦粒，说出了一句著名的话：

“笸箩里的麦，好比是汉民。我手里的麦，好比是回民——它不单是少，还在我手心里抓着哩！”

多么生动？多么感人？！

张芾多么可恶！陕回多么可怜！

好吧，让我来看来看史实。更早的《重修泾阳县志》忠列传我就不引了，免得人说这不是正史。我只引正史：《清史稿》卷三百七十九，列传一百八十六，张芾：

由这部中华民国北洋政府官修的史书中，可以清晰得见，张芾的母亲，卒于咸丰六年（1856）年冬。咸丰十一年（1861年），张芾方才奉召回陕督办陕西团练。同治元年（1862年）五月，张芾遇害，时年仅四十八岁。

回到陕西的张芾，一定会很思念他五年前去世的母亲，因为宦海生涯，他并没有能在母亲出去的时候回到家里送终守孝，而是“夺情留军”。

在处理陕西督办团练不到一年的时间里，不知道哪一天，张芾与他去世五、六年的母亲，有过那么一次穿越时空的对话？

撒这样的谎，伪造这样的史料，不觉得羞耻吗？

白寿彝，那是写过《中国通史》的历史学家；张承志，那是北大历史系考古专业的高材生，难道从来不读《清史稿》吗？为什么反而是这些学习历史，本应当敬畏历史的人，却成为了伪造历史的急先锋？

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